顾氏摄影理论：漂亮与丑陋

现如今，放眼观四海，无论那里，人们拍照都要拍漂亮。拍漂亮，天经地义，应该之举。但是呢，拍漂亮，也应该有个前提，总该是个漂亮的尤物才对，才有可能拍出漂亮感受，对不对？尤物之所以为尤物，总该稀缺才是，不然烂大街的主儿们，也能拍出漂亮来，漂亮是否还具有商业价值？还能吸引他人吗？

再者，有漂亮之人，就该有丑陋之人。那么问题就来了，照片拍漂亮，丑陋之人是不是应该没有拍照的资格。丑陋之人也拍照拍照，展示自己的丑陋，是否自作自贱，有精神病的倾向。

漂亮与丑陋，原本物质世界中，客观实在的人。物质世界应该遵循适者生存的进化法则，对不对！那么，人类进化也有百万年，到现在丑陋依旧没有被淘汰掉，自然说明丑陋也是有其生存之道。拍照乃人类文明进步共同产物，漂亮有拍照权利，丑陋是不是也应该有这个权利，只拍漂亮，剔除丑陋，是不是违反人文主义情怀，是不是在对长得丑陋之人无端地精神歧视。张口闭口拍照就要拍漂亮，以拍漂亮为荣耀，是不是应该自我反省一下，是不是认知水平有待提高？

人是有思维的高级动物，思维是区别其他动物的本质特性。不拍思想，反而只拍漂亮，只关注漂亮，是不是摄影师自己还没搞清楚自己跟其他动物是否有区别。假设，把摄影师放到劳务市场，自己是不是也跟阿猫阿狗一样，以身体是否希有来衡量自身的价格，而非其他。摄影师们，请扪心自问一下，自己是否接受这个认证体系。如果对自己不适用，就不要心安理得认为他人就应该适用。

编辑于 昨天 22:09 北京